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為何企業(yè)文化制定好的戰(zhàn)略目標(biāo)往往無(wú)法落地?
發(fā)布時(shí)間:2019-11-23 8:57:00   來(lái)源:杭州三科變頻技術(shù)有限公司   人氣值:

我們知道企業(yè)文化的制定對(duì)一個(gè)公司來(lái)說(shuō)是影響深刻且具有戰(zhàn)略目的的,如果企業(yè)的文化相對(duì)性比較保守,那么這對(duì)企業(yè)而言往往也難帶動(dòng)企業(yè)的積極性。


文化不僅決定了戰(zhàn)略和制度,更決定了組織的日常工作中的一言一行、一舉一動(dòng)。如果文化與戰(zhàn)略沖突,則組織行為上必然背離戰(zhàn)略需求,戰(zhàn)略即成了茶余飯后的談資,成了永遠(yuǎn)不能攀爬的空中樓閣。

戰(zhàn)略要求我們打造高質(zhì)量的差異化產(chǎn)品,但組織的文化卻是“差不多”,每一個(gè)環(huán)節(jié)的“差不多”累計(jì)起來(lái),就有了讓客戶“尖叫”的產(chǎn)品,當(dāng)然是尖叫著讓客戶拂袖而去的產(chǎn)品;戰(zhàn)略要求我們協(xié)同配合,“各掃門前雪”的文化將整個(gè)組織變成了支離破碎的永遠(yuǎn)無(wú)法重圓的破鏡;戰(zhàn)略要求我們追求挑戰(zhàn)性目標(biāo),“無(wú)過(guò)即是功”的文化就成了追求增長(zhǎng)的毒藥。

從來(lái)沒(méi)有人將“差不多”,“各掃門前雪”,“無(wú)過(guò)即是功”寫到文化手冊(cè)中。然而,相比較認(rèn)真、協(xié)作和挑戰(zhàn),很多組織內(nèi)這才是真實(shí)的文化。顯然,我們說(shuō)的文化,不同于寫在手冊(cè)里、貼在墻上的企業(yè)精神、核心價(jià)值觀等等。這些文化通常出現(xiàn)在我們的嘴巴里,很少體現(xiàn)在我們的行動(dòng)中,我們稱其為表層文化。真的文化,是深植于個(gè)體和組織的內(nèi)在的心智模式,是深層假設(shè)和價(jià)值觀。這個(gè)層面的文化,是隱蔽的,甚至不為我們覺(jué)察的,可謂百姓日用而不知。這是現(xiàn)代管理中的黑暗大陸。

活躍在我們的嘴上的表層的文化,與指引我們行動(dòng)的深層文化,通常是背離的。一個(gè)嘴上要?jiǎng)?chuàng)新的組織,骨子里卻可能對(duì)創(chuàng)新背后的風(fēng)險(xiǎn)充滿恐懼,對(duì)任何一個(gè)脫離常規(guī)的決策戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;一個(gè)天天高唱客戶導(dǎo)向的組織,在客戶投訴后首先想到要如何減少公司損失,對(duì)于客戶提出的新要求也是百般推脫回避的。這樣的言行背離比比皆是。而這樣的背離也讓大多數(shù)的企業(yè)文化建設(shè)流于形式、浮夸、虛假和自我滿足。

表層文化和深層文化的背離,揭示了我們言行不一的深層根源。而言行不一在大多數(shù)情況下,并不是道德缺陷,而是認(rèn)知障礙。但大多數(shù)組織,對(duì)這個(gè)認(rèn)知障礙一無(wú)所知。這就造成了組織文化建設(shè)上大量的無(wú)用功,大量的浪費(fèi)。

事實(shí)上,維持表面文化與戰(zhàn)略的一致性是非常容易的。很多組織在制定戰(zhàn)略的過(guò)程中,就同步修訂了表層文化。但是,要維持深層文化與戰(zhàn)略的一致性,卻非常困難。

可以說(shuō),目前企業(yè)管理過(guò)程中,最為搞笑的一件事情,就是領(lǐng)導(dǎo)興致盎然的宣講新文化,然后等待新文化自然融于到組織的行動(dòng)中。這幾乎等于大齡剩男對(duì)著菩薩許了一個(gè)愿,然后滿懷虔誠(chéng)的等著漂亮媳婦上門一樣。

文化的打造,是同每一個(gè)人的潛意識(shí)中的積習(xí)做斗爭(zhēng),是同每一個(gè)人頭腦中強(qiáng)大的條件反射的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)做斗爭(zhēng)。這個(gè)過(guò)程,沒(méi)有任何捷徑,它需要的是我們擇善固執(zhí),執(zhí)著于文化并力求表現(xiàn)出正確的行為;需要我們吾日三省吾身,每天看看我們的行為是否偏離;需要我們誠(chéng)意正心,每一個(gè)念頭出來(lái)都符合新文化的要求。

這個(gè)過(guò)程,就是集體的有意識(shí)的修行的過(guò)程??墒?,這個(gè)過(guò)程大多數(shù)組織都所知甚少,落實(shí)到行動(dòng)中的,更是鳳毛麟角。

這就造成組織中戰(zhàn)略和文化之間的深刻矛盾。而矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,就是戰(zhàn)略自轟轟烈烈始,至偃旗息鼓終,讓人扼腕嘆息。而文化卻根深蒂固,巋然不動(dòng),且持續(xù)強(qiáng)化。正因?yàn)槲幕念B固性,以至于文化悲觀論者強(qiáng)調(diào),再也不要搞什么新戰(zhàn)略了,還是基于當(dāng)前文化湊合一個(gè)合適的戰(zhàn)略吧。

我們并沒(méi)有這么悲觀。文化之所以難以轉(zhuǎn)變是因?yàn)槲覀儧](méi)有看到深層本質(zhì),沒(méi)有堅(jiān)持組織的持續(xù)的修行,一旦我們有了這樣的覺(jué)知和行動(dòng),文化轉(zhuǎn)型就成為可能。

與戰(zhàn)略沖突的文化,自然是制約戰(zhàn)略落地的。同時(shí),還有一些文化,本身就是執(zhí)行的重大障礙。這些執(zhí)行障礙不除,戰(zhàn)略必然不能落地。

1)揣摩型文化

目標(biāo)虛泛,沒(méi)有量化,甚至刻意給出模棱兩可的目標(biāo),為了規(guī)避決策責(zé)任,以“酌辦”來(lái)搪塞。這樣的文化,每一個(gè)人都在揣摩上級(jí)的意圖,方向錯(cuò)亂,動(dòng)作緩慢,行動(dòng)失調(diào),自然無(wú)法保證戰(zhàn)略落地。

2)縱容型文化

組織中沒(méi)有人愿意或者敢于直面問(wèn)題,對(duì)于隨處存在的低效行為甚至違規(guī)行為不愿意做出明確的清晰的反饋和處罰。對(duì)于績(jī)效差的員工的縱容就是對(duì)于績(jī)效優(yōu)良的員工的最大打擊,導(dǎo)致組織劣幣驅(qū)逐良幣,執(zhí)行力持續(xù)下滑。

3)小圈子文化

領(lǐng)導(dǎo)者以壟斷信息作為特權(quán),在小圈子內(nèi)分享信息,應(yīng)該獲取信息的人無(wú)法通過(guò)正常渠道得到信息,激化矛盾,降低熱情,增加組織內(nèi)部的摩擦,瓦解組織的凝聚力。

4)假和諧文化

追求表面公平,維持表面和諧,平均主義,大鍋飯,賞罰不明。嚴(yán)重削弱績(jī)優(yōu)者的主動(dòng)性和激情。

5)濫情文化

對(duì)于沒(méi)有達(dá)成目標(biāo)的人或部門表現(xiàn)出過(guò)度同情,認(rèn)同沒(méi)有功勞也有苦勞,過(guò)分強(qiáng)調(diào)客觀因素,以哥們義氣、親情關(guān)系取代公司規(guī)則,導(dǎo)致達(dá)成目標(biāo)的緊迫感和承諾度集體缺失。這些文化同樣源于組織的深層的假設(shè)和價(jià)值觀。揣摩型文化源于決策就意味者風(fēng)險(xiǎn)的假設(shè),和將保證自己安全看作比促進(jìn)組織發(fā)展更重要的價(jià)值觀;縱容型文化、假和諧文化以及濫情文化,體現(xiàn)的都是過(guò)度親和導(dǎo)向的動(dòng)機(jī),并認(rèn)為嚴(yán)格管理會(huì)來(lái)帶關(guān)系惡化,帶來(lái)不和諧的假設(shè),同時(shí),認(rèn)為表面和諧比組織的績(jī)效結(jié)果更重要的價(jià)值觀;小圈子文化往往源于深刻的不安全感和認(rèn)為人都是不可信任的假設(shè)。毫無(wú)疑問(wèn),這些文化在沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的組織中,是可以存在的,而且確實(shí)也是普遍存在的。但是,這樣的文化,在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的行業(yè)中,不僅是戰(zhàn)略落地的嚴(yán)重障礙,更是最廉價(jià)的自絕手段。


以上的五種企業(yè)文化幾乎每個(gè)企業(yè)都經(jīng)歷或者在經(jīng)歷當(dāng)中,怎么樣制定好企業(yè)文化,帶領(lǐng)企業(yè)激流勇進(jìn)我想是每一個(gè)企業(yè)需要思考的事情,當(dāng)然這對(duì)我們杭州三科變頻器來(lái)說(shuō)也是一個(gè)時(shí)刻需要提醒自己的戒尺。

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